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PARTE I : ANTECEDENTES PREMODERNOS I.I. Las opiniones clásicas (ver en PDF) I.II. Aportaciones al final del mundo antiguo I.III. La concepción medieval I.IV. La aportación renacentista PARTE II : VACUISMO Y ANTIVACUISMO EN LA REVOLUCIÓN CIENTÍFICA II.I. Los experimentos del vacío en el siglo XVII. Principales hitos II.II. La opinión teológica y fiolosófica II.III. La vertiente cosmológica PARTE III. EL CLÍMAX DE LA POLÉMICA. INFLUJOS ORIENTALES III.I. Estado de la cuestión en el cambio de siglo III.II. Un contexto lateral: el contacto con Oriente III.III. Algunos aspectos de la polémica Leibniz-Clarke III.IV. Y después CONCLUSIONES BIBLIOGRAFÍA   PARTE I : ANTECEDENTES PREMODERNOS   I.I. LAS OPINIONES CLÁSICAS (ver en PDF)   I.I.1. El atomismo I.I.2. Platón y Aristóteles I.I.3. La doctrina estoica I.II. APORTACIONES AL FINAL DEL MUNDO ANTIGUO   I.II.1. Los ingenieros Herón y Filón I.II.2. El movimiento y el vacío I.II.3. La influencia del platonismo. Doctrinas neoplatónicas I.III. LA CONCEPCIÓN MEDIEVAL   I.III.1. El horror vacui como principio I.III.2. Las condenas de 1277 I.III.3. Mundo cerrado y espacio extracósmico I.IV. LA APORTACIÓN RENACENTISTA   I.IV.1. La recuperación de los clásicos I.IV.2. La revolución copernicana y la concepción del espacio I.IV.3. Bruno y Patrizzi: el éter o el vacío I.IV.4. Recapitulación: conclusión de la Parte I PARTE II : VACUISMO Y ANTIVACUISMO EN LA REVOLUCIÓN CIENTÍFICA   II.I. LOS EXPERIMENTOS DEL VACÍO EN EL SIGLO XVII. PRINCIPALES HITOS   II.I.1. El primer antecedente: Beeckman II.I.2. El experimento de Italia. Torricelli II.I.3. El episodio francés. Pascal II.I.4. Los divulgadores: Mersenne, Kircher, Schott II.I.5. La bomba de aire. Guericke II.I.6. Los contactos entre los experimentadores de Inglaterra y del Continente II.I.7. Las Academias de París y de Londres. Papin y Hauksbee II.I.8. Conclusión: la cuestión experimental a fines de siglo II.II. LA OPINIÓN TEOLÓGICA Y FILOSÓFICA   II.II.1. La teología mística: de san Juan de la Cruz a Molinos II.II.2. Antecedentes escolásticos. Suárez II.II.3. Ontología renacentista y tradición rosacruz II.II.4. El peligro panteísta II.II.5. Gassendi y More frente a Descartes II.II.6. Guericke II.II.7. El rechazo del valor probatorio de los experimentos: Hobbes y Spinoza II.II.8. Newton: Inercia, vacío, masa, atracción II.II.9. Newton: Geometrización y divinización del espacio II.III. LA VERTIENTE COSMOLÓGICA   II.III.1. El modelo pseudoestoico cristiano II.III.2. La progresiva crisis de las esferas celestes II.III.3. La revolución newtoniana: espacios vacíos frente a torbellinos II.III.4. El problema del éter II.III.5. El triunfo mecanicista y sus límites PARTE III. EL CLÍMAX DE LA POLÉMICA. INFLUJOS ORIENTALES   III.I. ESTADO DE LA CUESTIÓN EN EL CAMBIO DE SIGLO   III.I.1. Recapitulación de un siglo III.I.2. Un estado de opinión: el Dictionnaire de Bayle III.I.2.1. El vacío físico y la cuestión correlativa del espacio III.I.2.2. La crítica a Spinoza III.I.3. Locke III.I.4. Los problemas pendientes III.II. UN CONTEXTO LATERAL: EL CONTACTO CON ORIENTE   III.II.1. Algunos hitos del contacto con las culturas orientales III.II.2. La querella de los ritos y su alcance europeo III.II.3. Consecuencias de las condenas III.II.3.1. Quietismo, espinosismo y Oriente III.II.3.2. Malebranche, Leibniz y los jesuitas III.II.4. Aspectos de la aproximación leibniziana a China III.II.4.1. El sistema binario y el Yi jing III.II.4.2. Lettre à Rémond sur la philosophie chinoise (1716) III.II.5. Sobre la concepción del vacío venida de Oriente III.II.6. Li y Qi. Sobre el dualismo III.III. ALGUNOS ASPECTOS DE LA POLÉMICA LEIBNIZ-CLARKE   III.III.1. La polémica a la luz de la aproximación leibniziana a Oriente III.III.2. Energía y materia III.III.3. La materia, la masa y el vacío III.III.4. El principio de plenitud III.IV. Y DESPUÉS   III.IV.1. La victoria de Newton III.IV.2. El espacio relativo: ¿la rehabilitación de Leibniz? III.IV.3. El vacío como pesimismo. Voltaire III.IV.4. Hume: la negación del vacío interior CONCLUSIONES 1. El horror metafísico al vacío 2. Vacío, divinidad y espacio 3. Plenitud y vacuidad 4. La materia y el vacío 5. Aparente disolución del problema   BIBLIOGRAFÍA (ver detalle)   1. Fuentes primarias 2. Fuentes secundarias

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